關於內門宋江陣..
一、宋江陣之歷史源流
宋江陣的來源眾說紛紜,相傳創始自水滸傳中梁山泊好漢入雲龍公孫勝,雖無確定考據,但大抵可知在宋代已有由民眾裝扮成將軍、皂隸、牙官或其他不同身分的官兵,各提著刀槍、棍棒等兵器,配合當時戲曲的表演,其目的在於演習武藝,以鍛鍊身體;另一方面也是休閒活動,自娛娛人。之後有人把水滸傳的故事附會上去,說是宋朝的俠盜宋江為操練部眾,設計了一種以陣式為主,個人為輔的武藝,由三十六天罡,七十二地煞組成的陣式,以便攻城掠地,聚義天下。另一種說法則是它乃南少林武學的一支,屬於實拳一派,與少林的單套拳、獅陣、劍獅同時留傳下來。 但是也有人認為宋江陣脫胎於明朝抗倭名將戚繼光的代表陣法「鴛鴦陣」,其要領為「不論操演或實戰,均不許亂了鴛鴦陣,隨離隨合,務要牢記」與宋江陣之陣法頗為相合,且由於戚繼光駐防於閩浙一帶,而臺灣之宋江陣又源自唐山,因此可証明鴛鴦陣與宋江陣頗有淵源。而南少林建寺於福建莆田,在地緣關係上亦應對宋江陣有所影響(陳丁林,民87)。
二、內門鄉宋江陣的發展現況
內門鄉宋江陣之由來,係緣因於清朝時期該鄉四周為崇山峻嶺,交通不便,先民常常遭土匪打家劫舍,官府因鞭長莫及,無力保護民眾,於是當地居民乃自組衛隊,並設館習武,演習各種武藝,以便抵禦外侮。嗣後為了配合內門紫竹寺觀音佛祖遶境遊行,乃融入「水滸傳」的故事,加以編演,更有中埔頭、學仔李等陣伍將隊員依面貌、體型分飾「水滸傳」各角色人物,故稱之為「宋江陣」。
至臺灣光復後,社會型態改變,鄉間青年紛紛出外負笈求學或工作謀生,由於人口外流,即便七十二人陣亦不易組合排練,因此一般以三十六人的陣法最為普遍。陣中各人手握兵器或藤牌,以發彩、巡城、排城、破城、跳中城、龍捲水、七星陣、蜈蚣陣、梅花陣、八卦陣、五花陣、黃蜂結巢、黃蜂出巢等各種陣法隊形變化,擺開勇猛應戰的姿態,有如水滸英雄再世,呈現萬夫莫敵,銳不可擋的威凜氣勢,既富緊張刺激的氣氛,又兼具力與美之動感,可看性十足。演出時陣式的多樣性變化固然為宋江陣的一大特色,而其兵器演武更是精彩刺激,成為眾人注目的焦點(民俗藝陣嘉年華會,民92)。
或許因為地理位置偏遠,早年交通不便且山區治安不靖,內門鄉民多熱衷演武練陣以保衛家園,流傳迄今,目前該鄉人口雖僅一萬八千多人,卻仍保有二十七支如宋江陣、龍陣、跳鼓陣、獅陣等各式武陣隊伍,再加上其他類型的民俗藝陣,文武陣頭共有四十三隊之多,幾乎每個家庭都有成員曾是民俗技藝的表演者,密度之高可以說是全台灣省之冠(內門鄉鄉土教材,民92)。每年農曆二月十二日至十九日,觀世音菩薩生日時,鄉內宋江陣及其他車鼓陣 、牛犁陣、七里響、桃花過渡、南管、北管、太平歌清唱、舞龍、舞獅、國術表演等,都聚集在內門紫竹寺,南海紫竹寺廟前廣場表演相互觀摩並代代相傳,使內門鄉博得了民俗技藝文化故鄉之美譽,其中尤以夏梅林宋江陣遠近馳名,屢屢獲邀請至國內外各地參賽或演出,頗有美評(羅漢門文化巡禮,民92)。
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從27日到28日 就有宋江陣的活動
27日是內門的宋江陣 到里港去"掛香"
結果那天早上別人講錯時間 害蘇小強錯過了車子出發的時間 於是作罷
28日今天 蘇小強與我公公婆婆 一早就打扮好 準備去參加這樣盛大的活動
我也算是第一次參加這樣的活動
不過聽說這邊的居民從星期五就開始興奮得睡不著說
我的公婆 則是請假 特地回來等待星期天的活動
看來對內門人來講 每年的這個活動的確很盛大
一早 我跟蘇小強先去神農宮準備
我想蔡叔跟安忠不陌生
因為那一年她們剛好有跟我們一起去
為什麼到神農宮呢
因為蘇小強參加的是夏梅林的宋江陣 聽說滿有名的
光是一個內門 就有好多個陣 也好多個不同的團體
有點像古代有很多村 村落各有自己的團體的感覺一樣
就是文化季
也有年紀很小的喔
這樣的動作是有用意的 鼻仔變挺了吧
先拜拜後 才能拿兵器
著裝完畢
大家要集合後 要先舉行一個出陣的儀式
我自己一個人騎著晡逋 來到紫竹寺 沒想到人爆多的 真的很少看到這麼多人
我公公說 大概有五十幾個陣頭吧
今年比較特別是因為 本來內門紫竹寺跟南海紫竹寺有不合的問題
所以才會分派出來
今年算大和好 所以兩方的陣頭要來互相交流
原來神明也是會吵架的??
不是拉 是神明的眾信徒啦(可憐的神明)
地上都快要被鞭炮灰淹沒了
挖 居然在內門出現八家將先生 好奇怪
以前我把蘇先生誤認為八先生
可是他後來說 宋江陣 不是八家將
他們是武功的 不是廟的那種
反正就是不一樣
看到八先生 我還是會有點怕怕的
真的太神奇詭異的妝了
八先生就這樣站在我旁邊 我真的覺得毛骨悚然
到底八家將是鬼差還是啥
真的長得很恐怖ㄋㄟQQ
小時候看熱鬧時 我真的很怕八家將
再來就是七爺八爺
因為小時候我家旁邊就是城隍廟 經常都是這些出現
Q版的七爺八爺
這我比較不怕
因為蘇小強在宋江陣裡 所以我不能跟著他
我只能到處晃 或者是去找我公公婆婆
但人實在太多了 我真的找不到
我知道公公婆婆是隸屬七里響
可是我看到七里響經過時 卻沒看到他們
後來我找好久才發現 天ㄚ 七里響也太多團了
好不容易找到了 我婆婆是扮演七里響的主角(婆)
「七里香響」與車鼓陣大同小異,
以管絃樂為主,有月琴、笛子、二胡、弦仔、椰胡等樂師彈奏,
還有漁鼓「打七響」(故亦稱七里響),
與打竹板唱乞食調有異曲同工之妙,
而表演的生、旦、丑等角色,
加上龐大的唱詞團,為現存最大文陣,
仍維持近四十人,
唱詞有手巾仔歌、十八相送、陳三五娘等,
雖然花俏,但正統表演時,沒有像前述陣頭和「十八嬈」這麼俚俗,
為雅俗共賞的文陣,正經表演節目都由他們上場。
原來我公公婆婆他們是屬於虎頭山七里響
我一直跟到世界七里響去了
開始迎接陣頭了 鞭炮聲一直來
每一個陣頭到來 就會有一個團隊的一個指揮 揮舞旗子去迎接 兩方會互舞
這是我第一次看到 說真的還滿精采的ㄋㄟ
大人對上小孩 小孩也舞得很起勁
女人對上女生 也很激動的
只有錄到一小段的陣頭對陣頭迎接
真的 現場看會很感動喔
當然 還有很多扮相出現
真的很懷念
我小時候好像常看到八仙過海
在電影開頭都會有八仙過海還獻王母娘娘璠桃呢
但為啥長大一仙都沒看到
今天終於看到類似的了
還有這個不知道是哪種陣
這些婆婆阿姨 真的很用心的給它拼了說
真令人感動
聽說神明要過去 要先有人在前面用這種掃把掃地
我的可愛公公與婆婆
可愛的電音三太子 三部曲
一 握手
二 拉頭髮(其實我是看到他摀嘴我才拍他 可惜沒拍到 很像丁小雨)
居然跟我比起YA了 這仙還真可愛
看到蘇小強的陣頭了
早上真的很熱
他們就好像運動會一樣 有人拿牌子 就有一大堆人站在牌子後面
聽政府官員在講話
很曬耶好嗎
後來中午有免費的羅漢餐
我們都吃的很飽
回家休息一下 我竟然接到二嫂電話 說他們也要來晃晃
其實是我公公熱心的邀請我爸媽來
我心裡篤定他們一定不會來的
沒想到 不到一會兒 他們就到了
他們大概覺得很新奇吧
拜拜過後 看一看 我們就出發去旗山老街
其實他們對這些東西可能比較沒那麼大的興趣
所以我還是帶他們來旗山吧
首先帶他們吃的是麵線羹與豬血腸湯
忘了拍店家 總之在維修的媽祖廟那邊 在路邊 很好認的
張小新一家人
我跟我爸媽
再來吃許家豆花
旗山火車站拍照 看 所有大人都在裡面了 那這是誰拍的呢
答案是 今天的最佳攝影師 張小杰
就是上面那張的那個啦
這張也是張小杰拍的 很美
不錯 有潛力 才中班 我會好好培訓他當姑姑的專業攝影師
一家人就該常常出來走走唷
這是最後一站 臭豆腐 很好吃喔 在壹咖啡旁邊的唷
在我們快樂的在旗山逛街時 辛苦蘇小強還在走宋江陣
辛苦辛苦
內門活動還滿熱鬧的
這是一個民俗的活動
也許很多人覺得 那沒什麼
甚至覺得 很粗俗 很好笑 很古板
可是 我卻覺得 這可是珍貴的 歷史文化傳承
鄉民都說 現在都只剩老的可以扮了
年輕人出外打拼 都不願回來參加這些活動
但是 如果我們不傳承這些活動 這些記憶 將會消失在歲月裡
像很多陣 我記得我小時候都有印象 但事隔二十多年
要不是在這邊看到 我早就忘光了 現在市區根本就不會有這種表演了
我也很想讓孩子看看這樣的民俗活動
才會希望張小翼張小杰來看
希望大家可以一起來支持這樣的活動阿
歡迎大家來參觀唷^^
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